Diferentes culturas

Conforme Morin (2007) o contexto cultural deve ser reconhecido para compreender o pensamento e os atos dos indivíduos de diferentes culturas. Afirma o autor que " a compreensão humana comporta não somente a compreensão da complexidade do ser humano, mas também a compreensão das condições em que são forjadas as mentalidades e praticadas as ações." (MORIN,p.115,2007).

Unidade afetiva

Hoje em ritmo de copa do mundo é pontual a reflexão do entendimento de Morin (2005) sobre a unidade genérica – a identidade humana comum. Afirma o autor que apesar da diferença de culturas a manifestação de alegria, prazer, felicidade, divertimento, sofrimento e dor demonstram a “unidade afetiva do gênero humano.” Esclarece que os sentimentos são efetivamente universais: amor, ternura, afeição, amizade, ódio, respeito e desprezo. E declara que “as diferenças raciais, étnicas, culturais, não alteram a unidade afetiva.” (MORIN,p.60,2005)

Alma, coração e razão

Catanante em suas pesquisas percebeu quatro características comuns essenciais para descrição da excelência do ser integral no trabalho: social, emocional, espiritual e racional.Ressalta a autora que "todo ser humano é um ser integral com características sociais, emocionais, espirituais e racionais." Salienta que quando essas características estão equlibradas “ agimos com a alma, o coração e a razão totalmente integrados em nossa vida pessoal, profissional e comunitária.” E conclui que “ quando atuamos com todos esses aspectos em equilíbrio, atingimos a excelência em 360 graus.”

Somos corpo, mente e espírito

“Somos corpo, mente e espírito” afirma Luchese, autoridade em transplantes cardíacos, diretor do Hospital São Francisco e do Instituto de Cardiologia de Porto Alegre R.S. Salienta o médico, que no Brasil o ensino acadêmico ainda não abriu espaço para espiritualidade, mas em sua aulas sempre aborda o tema. Ressalta que a espiritualidade já entrou nos hospitais e consultórios, pois as pesquisas tem avançado e nos congressos já se discute a medicina completar. E destaca a espiritualidade e o afeto são a nova linguagem na relação que une médico e paciente.

Transcendência na imanência

A transcendência dos valores é real, pois ocorre na experiência. É no pensamento e na sensibilidade que a transcendência dos valores se manifesta. Hoje véspera do dia dos namorados, o amor é o exemplo bem real. Luc Ferry usa o termo da fenomelogia de Husserl “transcendência na imanência” e salienta que “ é nisso que existe a transcendência, alguma coisa que nos escapa sempre no seio daquilo que nos é dado, que vemos e tocamos, logo no seio mesmo da imanência.” (FERRY,p.269, 2007).

Consciência de si e valores

Luc Ferry, Ministro da Educação da França no período de 2002/2004, é filósofo e defensor do humanismo com o uso da razão crítica. No livro – Aprendendo a viver, filosofia para os novos tempos - quando aborda a filosofia contemporânea - Depois da reconstrução - ressalta que os valores não são mais impostos em nome de argumentos de autoridade, nem deduzidos de alguma ficção metafísica ou teológica. Salienta que os valores estão e se revelam em cada um de nós. E afirma “ me encontro diante de valores que ao mesmo tempo me ultrapassam e, contudo, não estão em nenhum outro lugar, visíveis apenas no interior de minha própria consciência.” (FERRY, p.271, 2006).