quarta-feira, 12 de maio de 2010
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O resgate do sentido de educar é uma busca ao interior de si, com um olhar mais amoroso, sensível e responsável sobre a vida, visando o desenvolvimento integral do ser – espírito e corpo, inteligência, sensibilidade, sentido estético e responsabilidade pessoal.
O resgate do sentido de educar é uma busca ao interior de si, com um olhar mais amoroso, sensível e responsável sobre a vida, visando o desenvolvimento integral do ser – espírito e corpo, inteligência, sensibilidade, sentido estético e responsabilidade pessoal.
Resgatando o Educador: Buscar em si o sentido de educar, um caminho na formação de professores.
A busca de um saber viver a própria existencialidade, proporciona a reflexão sobre si mesmo e um olhar retrospectivo e prospectivo de quem somos, pensamos, fazemos, valorizamos e desejamos na nossa relação conosco, com o outro, o ambiente e o mundo.
Reencontrar o ser de valor em si:
A proposta de formação de professores - Resgatando o Educador: buscar em si o sentido de educar propicia a atitude reflexiva e desenvolve atividades com valores, a partir disso os profissionais tornam-se mais do que professores que falam sobre valores, pois reencontram o ser de valor em si.
O resgate de valores:
A proposta de resgate de valores adormecidos faz ressurgir atitudes e comportamentos inatos em substituição a antigas posturas e pensamentos. As atividades constantes do projeto – O resgate de valores: um caminho em busca da qualidade e excelência profissional na Gestão de Pessoas - propiciam um caminho de transformação interior que por via de consequência se manifesta conscientemente nas ações dos profissionais.
A religação ética:
O projeto - A religação ética através do resgate de valores: um caminho na formação de professores para educação das futuras gerações -proporciona a reflexão e o resgate dos preceitos de autoética através dos valores universais visando reativar potencialidades altruístas e comunitárias que se manifestem em atitudes e comportamentos.
O RESGATE DE VALORES: Uma Necessidade Premente
O Projeto O RESGATE DE VALORES: Uma Necessidade Premente - A religação ética através do resgate de valores como caminho na formação de professores para educação das futuras gerações - tem cunho sócio-educativo, alicerçado no resgate e afirmação de valores socialmente desejáveis para uma vida harmônica e salutar; visa contribuir para estruturação e manutenção de comportamentos calcados nos valores de convivência, maximizando o potencial aprendente e relacional do indivíduo, balizados por aspectos positivos.
Valores: usinas de comportamento.
Os valores são “usinas de comportamentos sociais convergentes”, porque são internalizados como bens coletivos que favorecem a todos. Assim guindados à condição de “locomotivas sociais”, vão se tornando leis em sentido natural, com um poder de persuasão ou uma vis atrativa ainda maior que a resultante das leis em sentido estatal positivo.
Carlos Ayres Britto,
Ministro do STF.
Carlos Ayres Britto,
Ministro do STF.
Quem sou eu
- Clarita Varella
- Advogada,Especialista em Ciências Penais, Mestre em Educação, professora, pesquisadora do Programa de Pós-Graduação da Faculdade de Educação da PUCRS. Atualmente trabalho com os projetos - Resgatando o Educador: buscar em si o sentido de educar, um caminho na formação de professores; – O resgate de valores: um caminho em busca da qualidade e excelência profissional na Gestão de Pessoas; - A religação ética através do resgate de valores: um caminho na formação de professores para educação das futuras gerações. Para implantação dos projetos e demais informações no endereço cemvarella@gmail.com
Currículo Lattes: Clarita Eveline Moraes Varella
X Congresso Internacional Galego-Português
Publicação do artigo - Educação continuada: um interesse institucional na construção da inteireza dos docentes de programas de Doutorado em Educação de Universidades do Rio Grande do Sul - referente ao trabalho apresentado no X Congresso Internacional Galego-Português de Psicopedagogia. Braga: Universidade do Minho, 2009, disponível no endereço:
http://www.educacion.udc.es/grupos/gipdae/congreso/Xcongreso/pdfs/t3/t3c65.pdf
http://www.educacion.udc.es/grupos/gipdae/congreso/Xcongreso/pdfs/t3/t3c65.pdf
Espiritualidade e inteireza do ser: um processo de autoformação na investigação científica.
O despertar da inteireza:
Artigo publicado pelo Grupo de Pesquisa “Educação para a Inteireza: um (re) descobrir-se” - Programa de Pós-Graduação em Educação da PUCRS. Disponível no endereço:
https://docs.google.com/document/edit?id=1at7Mst1NL30_I8UM3b32buIths_f0eQ2mlV2Z_z1ERQ&hl=pt_PT
https://docs.google.com/document/edit?id=1at7Mst1NL30_I8UM3b32buIths_f0eQ2mlV2Z_z1ERQ&hl=pt_PT
Inteireza do ser: um processo educativo de autoformação do ser humano professor
Artigo publicado pelo Grupo de Pesquisa “Educação para a Inteireza: um (re) descobrir-se” - Programa de Pós-Graduação em Educação da PUCRS. Disponível no endereço:
No entrelaçamento dos fios uma perspectiva para melhor compreensão do fenômeno investigado.
Artigo publicado no livro:Tessituras Pedagógicas da produção discente e análise textual discursiva e outros textos. Silva, Alex S.(organizador). Editora Manas.2009.Disponível no endereço:
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Valores: experiência pessoal
No entendimento dos autores, Shaie e Willis, no livro Psicologia de la edad adulta Y la vejez (2003) valores morais e religiosos se desenvolvem a partir da experiência pessoal. A motivação religiosa foi estudada por investigadores do desenvolvimento adulto, sendo surpreendente a afirmação de muitos adultos que declaram que suas crenças e atividades religiosas são uma parte central da suas vidas, sobretudo entre os adultos tardios. Os estudos sobre espiritualidade estão avançando na medida em que os estudos sobre desenvolvimento da vida adulta vem demonstrando que é impossível ignorar “ el énfasis ético tan fuerte que la mayoría de los adultos otorga a los câmbios em su vidas” ( Thomas y Eisenhandler,1999).
Valores morais e espirituais:
Os desafios dos tempos atuais exigem do profissional não apenas o conhecimento sólido do conteúdo da área em que é especialista, mas um repensar de sua concepção de educação, seu sistema de valores, visão de mundo e modo de viver.
Nesse contexto em que há abundância de modelos de papéis negativos, glorificação da violência e do materialismo N’Dow secretário da ONU declarou que “diante da incerteza e dos desafios assustadores, é necessário que reafirmemos nossa fé nos valores morais e espirituais mais elevados que guiam a conduta humana.”
Nesse contexto em que há abundância de modelos de papéis negativos, glorificação da violência e do materialismo N’Dow secretário da ONU declarou que “diante da incerteza e dos desafios assustadores, é necessário que reafirmemos nossa fé nos valores morais e espirituais mais elevados que guiam a conduta humana.”
Valores: locomotivas sociais.
Os valores do ser são próprios a consciência, por isso universais, todos têm em sí valores de forma latente, são expressados através das habilidades pessoais, atitudes e qualidades. O ato de pensar sobre valores que são significativos mesmo sem levar em conta o contexto fortalece o intelecto e em momentos críticos a resposta emerge na forma de uma imagem, palavra e ação. Os valores não são aplicados somente em grandes questões, seja em sala de aula, em família, na vida em geral somos desafiados a todo momento a aplicar valores.
No dizer de Aires Brito, Ministro do STF, os valores são locomotivas sociais, conforme afirma " os valores uma vez internalizados, passam a fazer parte da natureza mesma de cada pessoa e do corpo social por inteiro." (2007, 79).
No dizer de Aires Brito, Ministro do STF, os valores são locomotivas sociais, conforme afirma " os valores uma vez internalizados, passam a fazer parte da natureza mesma de cada pessoa e do corpo social por inteiro." (2007, 79).
Pineau (1988) considera a autoformação numa perspectiva de autonomização educativa, como a apropriação do próprio poder de formação que cada um tem de regular,orientar e gerir seu processo educativo. No texto a Autoformação no decurso da vida afirma que a autoformação é uma terceira força de formação dependente da heteroformação (ação dos outros), e da ecoformação (do meio ambiente).
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